spontaneously-born beings : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 32

ธรรมนธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 32 Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views Sermsuk VIJARNSATHIT Abst

บทความนี้วิเคราะห์การเกิดแบบปราศจากการปฏิสนธิ (การเกิดแบบปาติเกนีซิส) โดยยกตัวอย่างสัตว์บางชนิดที่สามารถสืบพันธุ์ได้โดยไม่ต้องให้ผู้ชายปฏิสนธิ ในขณะที่การศึกษาทดลองในห้องปฏิบัติการแสดงให้เห็นว่าเป็นไป

As demonstrated, the Prajñāpāramitā Sūtras changed a concept of enlightenment from "adapting a monastic lifestyle and practicing meditation extremely" to "accumulating good karma in daily life." This

The Prajñāpāramitā Sūtras redefined the concept of enlightenment in Buddhism, moving away from the traditional focus on monastic practices and extreme meditation. Instead, it emphasized the importance

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 105 counseling in early childhood. The results summarize as follows. 1. Moral Criteria should start from

บทความนี้เสนอแบบจำลองการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยมีการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับศีลธรรมจากอุดมคติ เช่น ศีลธรรมจากการควบคุมตนเองและการใช้จิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังเน้นการพัฒนาทั้งสี่ด้านคือ ร่างกาย บ

มนุษย์เหมือนหย่าน มีปากเหมือนกันกัน ทานไก่ย่างเหมือนกัน แต่มีภาษาที่แตกต่างกัน แต่ก็มีบางคำเหมือนกัน เช่นเวลาเจ็บร้อง “โอ๊ย” ไม่รู้ว่าเป็นภาษาอะไร แต่เราสามารถทำความแตกต่างให้เหมือนกันได้ เดี่ยวเราจะไ

มนุษย์มีลักษณะภายนอกที่เหมือนกัน แต่ภาษาที่ใช้สื่อสารกลับแตกต่างกัน มีบางคำที่เหมือนกัน เช่นเสียงร้องเมื่อเจ็บปวด สื่อให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของมนุษย์ เราสามารถเปลี่ยนความแตกต่างให้กลายเป็นความเหมือนก

คำว่า “เด็ดดอกไม้สะเทือนถึงดวงดาว” ส่วนหนึ่งคือคำอุปมา แต่ส่วนหนึ่งก็คือความจริง บนโลกในวันนี้นั้นแต่มีความสัมพันธ์กันหมด ไม่มีอะไรที่ไม่เกี่ยวกัน สัตว์โลก ขันธ์โลก โอกาสโลก จะเข้าใจคำนี้ก็ต่อ

คำว่า “เด็ดดอกไม้สะเทือนถึงดวงดาว” คือคำอุปมาและความจริงที่สื่อถึงการเชื่อมโยงของทุกสรรพสิ่งในโลก ไม่ว่าจะเป็นสัตว์โลก ขันธ์โลก หรือโอกาสโลก ซึ่งทั้งหมดนั้นเกี่ยวข้องกันอย่างลึกซึ้ง คุณจะเข้าใจเมื่อใจ

รักตัวเองให้เยอะ ๆ มุ่งแสงหาที่พึ่งภายในที่แท้จริง อย่าไปติดในเรื่องราวของคน สัตว์ สิ่งของ เพราะสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้เป็นที่พึ่งให้กับตัวเราไม่ได้ เรื่องอื่นเป็นเรื่องเล็กน้อย ใจปล่อยวาง มุ่งมั่นแน่นแน่

บทความนี้พูดถึงการรักตัวเองและการมองหาที่พึ่งที่แท้จริงจากภายในแทนที่จะยึดติดกับสิ่งภายนอก เช่น คน สัตว์ หรือวัตถุ ซึ่งไม่สามารถให้ความร่มเย็นใจได้ การอยู่กับตัวเอง และทำใจให้สงบเป็นหนทางในการค้นหาแสง

SIDDHARTH UNITED SOCIAL WELFARE MISSION (SUSWM) International Humanitarian & Spiritual Organization BHARATIYA SANGHARJA BHIKKHUI MAHASABHA W.B (Regional Centre for the World Fellowship of Buddhists)

The 55th anniversary of Dhammakaya Foundation Day will be celebrated on February 12, 2025, at the Dhammakaya Centre in Pathumani, Thailand. This event, coinciding with the holy Maghapuja Day, honors t

he, himself, didn’t engage in the battle against delusion, there would be no-one else to do it in his place. Thus with anxiety, *not only* for his own lot in life, *not only* for the lot of his family

This text delves into Siddhartha Gotama's profound realization that if he did not confront the battle against delusion, no one would. Motivated by anxiety for himself, his family, and all beings trapp

be practised by anyone, giving access to the highest attain- ments — even attainments on a par with that of the Lord Buddha himself. That the Buddha was able not only to understand Dhamma teachings, b

The Dhammacakka Pavattana Sutta serves as the foundational teaching of Buddhism, delivered by the Buddha to the group of five monks. It encapsulates essential principles that are crucial for anyone wi

For as long as the components were separated, they could not be called a wheel. Just as, a skilled wheelwright can assemble the components to make a strong wheel ready to be put to work, the Buddha, t

The Dhammacakkapavattana Sutta marks the first sermon of Buddha, articulating the foundational teachings that guide practitioners towards liberation. This sermon, unique in its singular delivery, enca

subtle defilements¹ [anusaya]. 2.1 Right Intention (mundane): At low level Right Inten- tion means having the wholesome intention to be generous, keep the Five Precepts, renounce the world to become a

This text discusses key aspects of Buddhist practice, specifically focusing on Right Intention and Right Speech. Right Intention involves having wholesome intentions such as generosity and the desire

sensuality. In this way, the Buddha shows the inter-relation between the Noble Truth of the Cessation of Suffering and the Noble Eightfold Path. 3. Explanation of the Noble Truth of the Cessation of S

This text delves into the Noble Truth of the Cessation of Suffering as per the teachings of the Buddha. It defines the Cessation of Suffering in four aspects - as release from the cycle of existence,

4.1 The Path as the Escape from the Cycle of Existence This is the direct definition of the Noble Truth of the Path to the End of Suffering. Whosoever wishes to traverse the ocean of the Cycle of Exis

This text discusses the Noble Eightfold Path as the essential means to traverse the Cycle of Existence and end suffering. It illustrates the overwhelming nature of this cycle, marked by the suffering

4. Death [marana dukkhā] 5. Sorrow [soka dukkhā] 6. Lamentation [parideva dukkhā] 7. Pain [dukkha dukkhā] 8. Feeling slighted [domañassa dukkhā] 9. Bemoaning [upāyassa dukkhā] 10. Exposure to hateful

บทเรียนของพระพุทธเจ้ามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจทุกข์และธรรมชาติของมัน เช่น ความทุกข์จากการเกิด, ความตาย, และอารมณ์ต่างๆ เช่น ความโศกเศร้า การพลัดพราก และความผิดหวัง ความทุกข์เกิดจากการคลั่งไคล้ในaggregate

bear. When the sun shines in the morning, all the different flowers of the meadow and the water, open up their petals to welcome its rays. However, when the rays of the sun become hotter, the same flo

This text discusses the philosophical concepts of aging and illness in relation to suffering. It compares the vitality of youth and the deterioration that comes with age to flowers that wither in the

tial a person might be, it doesn't merit any special consideration on suffering's part — all are equal in the face of suffering. Thus, realization of the reality of suffering for what it really is, to

This section discusses the Buddhist understanding of suffering, emphasizing that all beings are equal in their experience of suffering. It highlights the significance of realizing the Noble Truth of S

tinguish craving completely. Even though snares are usually made of tough material, there is no snare as tough as that of craving. Even though a prisoner is shackled with iron or chains, wooden

บทความพูดถึงความหมายของความต้องการและผลกระทบต่อเสรีภาพและการเติบโตทางจิตวิญญาณ หากต้องการปลดปล่อยตนเองจากความต้องการ ต้องฝึกฝนคุณธรรมและวิปัสสีเพื่อให้บรรลุความรู้ของอรหันต์ ซึ่งจะช่วยตัดขาดจากความต้อ

practice of the Middle Way until attaining levels of Buddhist sainthood according to their potential. All the evidence that is left by some Buddhist saints is their scriptural testimo- nies, but some

The practice of the Middle Way leads to various levels of Buddhist sainthood according to individual potential. Luang Phaw Wat Paknam, the prominent monk who discovered the Dhammakaya Tradition, is re

the knowledge arising from cognition may be erroneous. The knowledge arising from 'knowing', by contrast, de- pends on the Dhammakāya — it is knowledge based on true wisdom such as the Four Noble Trut

This text discusses the distinction between knowledge gained through cognition and that which arises from true wisdom based on the Dhammakāya. It details the bodhisatva's rigorous meditation practice

The Components of the Eightfold Path all arise together When the factors of the Eightfold Path arise, they do so to- gether — just as the elder monk Koṇḍañña, after listening to the Dhammacakkapavatta

This text discusses the Eightfold Path, emphasizing how all eight components arise together as illustrated by the elder monk Koṇḍañña's attainment of Stream-Entry. It explains the importance of Right